玩与学作文,玩与学作文汇集,小学生游玩作文

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不由得想起村中的一位老人，子女都在外打工，老伴也早已过世，独自一个的他并没有像其他老人那样整日除了晒太阳便是睡觉。乡间的小路上，大树的阴凉下，总能看到他玩空竹的身影。

没错，空竹便是他的最爱。据我所知，老人玩空竹已有十多年，技艺早就炉火纯青。也曾多次受邀表演，可都一一回绝。年幼的我不能理解，问及原有他回答说：老头儿我玩空竹可不是为了钱，空竹可比钱好玩多了。

当时我觉得他很奇怪。如今仔细斟酌，才发觉老人一句好玩之中竟有如此深意。

好玩，不应只是被表面的乐趣所吸引，而应是将自己的整个身心都投入其中，在玩中实现自身的升华。

季羡林老先生便是如此。面对国家授予的文学大师的称号桂冠，老先生一一谢绝，他回答道，我不接受这些，是因为我不想被功名束缚。在老先生的眼中，文学创作是为了自己的快乐，只是为了好玩，自由与开心才是他创作的原动力，正因如此，季羡林先生才会为人称赞。

无独有偶，钱钟书先生也是如此。杨绛先生曾多次在回忆录中提及，钱钟书就如同小孩子一般，一位小孩的创作，除了为了好玩儿，还能是为了什么呢？因此我虽未曾读过先生的书，却不由得感觉到他的书一定会很有趣，一位老顽童的书又怎么会乏味呢？

人们常说，兴趣是最好的老师。那么何为兴趣呢？无非是觉得那件事好玩，自己很想去做罢了。因此不如把它改为，好玩是最好的老师。因为有趣，选择奋斗；因为有趣，甘愿坚持。

人们似乎都认为，坚持一件事情是因为有毅力，而毅力又从何而来呢？毅力是来自于对这件事的热爱，追根到底，都是源自于好玩，因好玩儿而热爱，因热爱而坚持，因坚持而成功。

那些成绩优异的人，你见过他们在学习面前愁眉苦脸吗？在他们眼中，学习便是玩儿，他们热爱学习，就如孩童热爱玩乐一样。

我们似乎走得太远，忘了自己为何前进，又该去何方。只需静下心来，才会发觉，一切尽在玩儿中。

学习，不言而喻，就是要拓展自己的知识面，开拓视野，使生活更加便利，工作更加轻松；玩是一种娱乐方式，是结合学习的可以提高学习效率的方法，要是两者和谐统一，那么必然事半功倍，但要是偏于哪一方面可就不太好了。

俗话说：“书呆子读死书、死读书、读书死。”所以我们

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今天的天气真好呀！天空万里无云。此时的我和妈妈还有姐姐一起去公园玩！

当我们来到公园的时候，看见公园里人山人海、川流不息，我们就先去坐碰碰车玩。我和姐姐坐在一辆上，我们一会往左开，然后一会往右开，一会碰着这一辆车，一会再碰另外一辆车，两只手不停地转动方向盘，脚也不停地踩着踏板，但还是控制不了车的方向。一会儿，三分钟就已经到了，车也开不动了，我们解下安全带之后，就下了车，又去玩别的了。

我们在公园门口的时候，看见了一个做糖人的老爷爷，他正在做蝴蝶，他先把中间的蝴蝶身子涂好，然后再把翅膀的轮廓画好，再把里面添上一些花纹，最后再把两条触角做好，点上两只眼睛晾干，这样就大功告成了。

今天我们玩得真是开心极了啊！最后我们恋恋不舍的回家了。

早上，爸爸带我们去新安江玩。

到了江边，爸爸抱着我上了船。在船上，我发现，江水有些变形，由半圆变成圆形，又变成波纹，又变回平静的江面。岸边的树，织成了一个个形态各异的图形：字母p、r、h等等。天上的云也有变化，有时像娃娃头，有时像小鱼，有时候像棒棒糖。

我们坐了很久的船，终于靠岸了，到了绵潭，看到很多脸谱：生旦净末丑，听了绵潭戏，就是不知道戏里演的什么，所以不耐烦地跑出了戏院，到外面一看，门口有好多油煎的小鱼，闻着真香，口水都流下来了。

我们又上了船，下一站是樟潭，在这里，我看到古时候结婚的婚房，房间有小姐椅、梳妆台、婚床。好戏还在后头呢。出了房间，我们看到一个超级大的轿子，爸爸说这个轿子得32个人才能抬起来，旁边有个小轿子，我问爸爸几个人能抬动，爸爸说4个人就可以了。这时我看到很多人在拍照片，一位阿姨热情地问我;小朋友，想不想跟这个大轿子拍个照片啊，拍一张十块钱。我跟爸爸妈妈商量了一下，就拍了一张，爸爸不会翘二郎腿，逗得我哈哈大笑。拍完了，阿姨亲切地告诉我：到了外面的大门口再取照片。

我们继续往后走，哇……我看到一棵巨大无比的树，妈妈告诉我，这是一棵千年古樟树。这棵树枝繁叶茂，高耸入云。我觉得要是我站在上面，都能摸到天上的云彩了。

借助作文，学生们能够更好地参与社会和文化建设，这是培养我们综合语言能力的重要方法之一。即使只会写作文的开头，也不要气馁！如果你对于“儒学与国学作文”的相关知识并不了解，不妨阅读本文，或许会给你带来出乎意料的收获！大家都可以试试看！

什么是国学？

坐在时光机中，我来到秦始皇的梦里。这位一统六国的皇帝，在梦中尚在思考焚书坑儒的计划。皇帝，什么是国学？我恭敬地问道。法家乃国之根本，无法，何以治国？无法，何以王天下？国无国法，家无家规，天下必乱！可是，国学不是儒学吗？我疑惑了。听到了我的这句话，秦始皇横眉以对，来人！把她拖出去斩了！我连忙坐上时光机，离开了秦朝。

烛光摇曳，我看见了一名男子正拿着儒家经典著作《论语》在仔细品读。吾乃董仲舒，尔为何人？发现了我的存在，男子放下书。董仲舒？原来这里是汉朝。我好奇地问道，你为什么要推行儒学呢？君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。以仁礼治国，方可得天下。罢黜百家，独尊儒术。这才是正确的选择！看着董仲舒激昂地抒发着他的政见。我悄悄地坐下时光机，离开了汉朝。

一走下时光机，我便被一阵水花溅湿。我急忙后退了几步，映入眼帘的是一座形似摩天轮的巨大水车，上面挂着一个个水桶，不停地洒水浇灌着农作物。咦，这是水车吗？我向一旁的老妇人请教。年轻人，你连筒车都不认识啦？老妇人摇摇头，指向不远处犁田的人们，你看，那是曲辕犁。自从有了这两样工具，我们干起活来也轻松多了！老妇人一脸欣喜。打造农具？这应是属于墨家吧。我一边念叨着，一边踏上时光机，离开了唐朝。

微风吹过，金色的海浪此起彼伏。一走下时光机，映入眼帘的便是广阔无际的稻田。一个农民装扮的男子拿着一株稻苗正在喃喃自语。这不是杂交水稻之父袁隆平吗？袁爷爷，你在研究水稻吗？我好奇地看着他手中的那株稻苗。是啊，如果成功了，我们国家的粮食问题就能解决了。我得好好想想这个问题说着，袁爷爷陷入了思考中。我无声地走到一旁，踏上时光机。他，不正是农家的代表人物吗？

其实，国学并不等于儒学，它涵盖了中华民族上下五千年所有的思想和生活方式。在今天，我们应继承发扬国学，而不是一味地追求儒学而去争当公务员。闻道有先后，术业有专攻。生活在21世纪的我们，应继承、包容多样的文化，让国学再创辉煌！

有人认为，国学是长篇大论的诵文经典，有

写作是学生语文能力的集合展示，撰写优秀作文必需集中精力，且专心致志。要怎样撰写一篇优秀的作文呢？编辑特别推荐您阅读一下“我与数学作文”，本网站所提供的资讯仅供参考，请核实实际情况！

【摘要】提问，是引发幼儿产生心智活动并作回答反应的信号刺激，是促进幼儿思考发展的有效途径。提问所涉及到的问题是教学内容的要点，是组织教学的开端，是教学进程中转换的“关节”，是幼儿学习过程中思维活动重要的“激活”因素。为了实现有效教学和良好的课堂互动，教师在备课时必须“备问题”，即围绕教学目标预设一些有效的问题和提问模式，使问题措词正确、目标合宜。教师应在吃透教材和幼儿两头的基础上，精心设计要提问的问题。要善于通过提问把个别孩子有价值的经验呈现在全体孩子面前，经此来提升所有孩子的经验，推动整个活动的发展。事实上，教师在提问时持积极的态度对孩子的思维能起促进作用，孩子能从教师愉悦的态度中，得到鼓励和鼓舞，从而增强孩子解决问题的自信心。

教师提问是一种普遍存在且发生频率很高的教学行为，它不是一种简单的教学技能，而是由一系列可观察可分解的技能组成。提问，是引发幼儿产生心智活动并作回答反应的信号刺激，是促进幼儿思考发展的有效途径。提问所涉及到的问题是教学内容的要点，是组织教学的开端，是教学进程中转换的“关节”，是幼儿学习过程中思维活动重要的“激活”因素。从某种程度上说，教学的本质就是交流，教师和幼儿、幼儿和幼儿之间的交流，而提问是构成教学活动语言相互作用的必要的组成部分，教师教学的效果在很大程度上受制于提问的有效性，提问是教学成功的基础。

1.1问题的预设性；为了实现有效教学和良好的课堂互动，教师在备课时必须“备问题”，即围绕教学目标预设一些有效的问题和提问模式，使问题措词正确、目标合宜。幼儿的一些奇怪想法和问题会在课堂中突然冒出来，这是任何一个教师都无法预料和感知的，但教师不能被这些问题“牵着鼻子走”。所以应把一些重要的问题写到教案当中。这种做法的主要作用包括：在备课时设计一些问题会增加课堂互动的可能性；事先准备好问题更有可能让幼儿聚集于教学的主要目标。

1.2问题的清晰性；如果教师想让自身的提问变得有效，他们必须清晰、简洁地陈述问题。然而很多时候教师提的问题常常无法让幼儿明了教师究竟想要幼儿知道什么、回答什么、怎么回答。清晰的问题包括这样几个特点：使用简洁自然的、明确